Network
“Haram bagi orang jubub lima hal: shalat, membaca Al-Qur’an, memegang dan membawa mushaf, thawaf, serta berdiam diri di masjid.” (al-Qadli Abu Syuja’, Matn al-Taqrib, Semarang, Toha Putera, tanpa tahun, halaman 11).
Namun jika dipertanyakan manakah yang lebih baik didahulukan mandi junub atau santap sahur, maka banyak yang menganjurkan untuk mandi janabah terlebih dahulu sebelum sahur.
Namun ketika waktu sahur sudah hampir selesai, maka hendaknya membersihkan diri terlebih dahulu kemudian berwudhu, dan sahur. Dalam penjelasan Syekh Ibnu Hajar Al-Haitami, yang demikian itu disebut makruh.
(وَيُكْرَهُ لِلْجُنُبِ الْأَكْلُ وَالشُّرْبُ وَالنَّوْمُ وَالْجِمَاعُ قَبْلَ غُسْلِ الْفَرْجِ وَالْوُضُوْءِ) لِمَا صَحَّ مِنَ الْأَمْرِ بِهِ فِي الْجِمَاعِ وَلِلْاِتِّبَاعِ فِي الْبَقِيَّةِ إِلَّا الشُّرْبَ فَمَقِيْسٌ عَلَى الْأَكْلِ
Baca Juga: Bacaan Doa Qunut Shalat Witir Ramadhan, Lenkap Arab, Latin dan Terjemah
“Dimakruhkan bagi junub, makan, minum, tidur dan bersetubuh sebelum membasuh kemaluan dan berwudhu. Karena ada hadits shahih yang memerintahkan hal demikian dalam permasalahan bersetubuh, dan karena mengikuti sunah Nabi dalam persoalan lainnya, kecuali masalah minum, maka dianalogikan dengan makan.” (Syekh Ibnu Hajar al-Haitami, Minhaj al-Qawim, Hamisy Hasyiyah al-Turmusi, Jeddah, Dar al-Minhaj, 2011, juz 2, halaman 71)
Itulah beberapa penjelasan Syekh Al-Qadli Abu Syuja mengenai santap sahur dan mandi junub yang harus didahulukan.***
